生命問題的探檢

　生命問題是人類有史以來所關切的。但一般所謂問題解決分為判斷性與創造性兩種，前者情境相對明確，後者混沌不清；所以在問題提起後由思考往經驗世界搜集資料時，前者稱為探索，後者則稱為探檢(川喜田二郎，《KJ法》，1986)。據此當我們到醫院健診時較接近生命探索，而當我們試圖瞭解生命源起等混沌狀態時就是生命探檢了！

　生命探檢首先讓人想到的可能是生死及其間的意識流轉問題，這在宗教或哲學上探討已多，人類通常藉由經典理解、修持及生活體驗遂行生命探檢。但經典理解、生活體驗相對容易，個人修持特別是開悟乃至證悟就顯得不易！以佛教為例，不用說菩薩道的六度萬行，即使阿羅漢道的十二因緣等，要做到融通無礙也頗為困難。然而盡管如此，宗教活動仍是信眾所熱衷，而神通、神跡、靈異等傳聞亦為社會大眾所津津樂道。

　其次讓人想到的可能是外星生命包括從微生物到外星人的存在問題，西方科學家曾提出「銀河系統適宜居住帶」，根據美國國家安全局解密文件的研究也指出，銀河系至少有1億顆行星具備孕育生命的適合溫度與化學條件；另媒體也時有地球發現飛碟載運外星人包括長相、年齡高達230歲等，甚至有些外星人已在地球為某國政府工作云云的報導！只是迄今為止，並沒有確切證據表明外星生命的存在(維基百科，2023)。

　再其次讓人想到的可能是人工智能(AI)的生命顯示問題，AI逐漸發展的結果，會不會替代人類生命、甚至控制或創造生命？其實專家已表示AI對人類的威脅並非來自機器人開始有了自我意識，而是因為這些機器人能力變得超強(Stuart Russell,《Human Compatible: AI and the Problem of Control》， 2019)。這說明關鍵在於人類有無可能一直掌控AI不斷增長的超強智能，而其結果可能有，也可能無；而若是無，就是另一種生命的創造模式了！

　以上只是舉其犖犖大者而言，由此也可以發現迄今重要生命問題探檢的兩個特色。其一為各有工具及方法，這包括太空探測器操作控管與AI科技應用管理，兩者係屬實驗科學領域；而宗教語文經論與個人修持道場、道具甚至「言語道斷、心行處滅」的運用等則較傾向為書齋及現場(行為)科學領域。其二為生命問題探檢結果都充滿不確定性，亦即與生命真相或真理的掌握仍有距離；但似乎都已顯現出若干或無或有、冰山一角的蛛絲馬跡。

　要言之，生命的諸多部分仍屬混沌不清，其形成確屬奧妙！這也說明了當前生命客體仍無法突破主體本能了然限界的渺小。但生命除了信仰外，應仍值得持續探檢精進；而在此過程中，各領域的不斷交流、統合、發現似也有必要。