南 禪 止 息

　已故南懷瑾老師(1918-2012)被譽為國學大師、一代宗師或現代維摩居士。最近有個機緣瀏覽、聆聽到他1993年在廈門普陀寺所主持的「南禪七日-生命科學與禪修實踐研究」網路影片，果然讓人大開眼界、獲益良多，其中最值得一提的就是「安那般那」止息法門。　

　安那般那為梵語，其意為出息入息。按一般坐禪要調身、調心及調息，就中調息又有腹部呼吸、數息、隨息等方法；安那般那所謂的止息不是停止呼吸，也不是修呼吸，更不是控制呼吸，而是呼吸間隙的呼吸不動，也就是住息或短暫入定了！ 　 

　既然如此，是否應把間隙逐漸拉長？這是現場參加禪七者所提問題。對此南師並無明確答覆，只笑說希望大家多體驗。我猜其用意似在避免拉長與否的想法變成一種執著，亦即所謂拉長既不能刻意，也不是無意，止息成片應係自然累成。

　其次，所謂止息應著重出息或入息？我個人的體驗似乎前者止息覺受深，後者止息覺受淺，此與南師「要在出息時注意(住息)、而不是入息時注意(住息)」的開示亦或有其相關性。

　最後我還有個心得，息既是胎兒成長的動能，又是常人呼吸的間隙，修止息其實就是練習回復出娘胎前的生命本能。