創意與雜念

黃 惇 勝  撰文
2017-03-01

 禪修如果是為了悟道,那麼其過程就是一種創造的過程。在禪坐的創造過程中,經常被要求排除雜念;然而在一般的創造教學中卻又強調必須有創意。那麼,創意與雜念是否不同?有無矛盾?如何分辨?  

 其實打坐是很難沒有雜念的,問題是雜念的屬性。倘這個雜念是非線形的,只要「雜念進、雜念出」就可以了(西藏生死書,1992)。因為出進的間隙並無雜念;當然功夫深淺各有不同,間隙會有長短。

 但如果雜念是線形的,因為思慮沒完沒了,雜念就會一直存在。唐《寒山詩集》(182)曰:「一住寒山萬事休 ,更無雜念掛心頭」。這裡的雜念就是線形思考,是沒完沒了的種種思慮。

 再談創意。創意就是超越界限、跳脫框架的念頭,既然是念頭就是一種思維。但這種思維也不能是線形的,因為若呈線形狀態,就是一種推理或追憶,這就只能沿線思考,無法超越界限、跳脫框架了!

無雜念→清淨心→創意

 回到上面的問題解答。如圖所示,無雜念即可獲得清淨心,有清淨心即能產生創意。因此雜念與創意並不相同,彼此之間不一定矛盾或不矛盾。理由是雜念有線形及非線形之分,線形的雜念非但不利於清淨心,也會阻礙創意的產生。

 至於非線形的雜念,它可能仍不利於悟道,因為還是有雜念。它可能較接近創意,因為創意本來就是天馬行空;但它也可能不是創意,端看這個雜念有無超越界限或跳脫框架。